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 喜盛伤心,怒盛伤肝,恐惧伤肾,忧思伤脾,悲哀伤肺,是就五脏之性情而论也。 风热上壅,则畏风羞明,故令人冥目而视。

其痛之时息,大经乃代。笔者师其意,而用附子理中汤合半硫丸加肉苁蓉、麻仁、杏仁取效。

由此言之,是惰志之伤,虽五脏各有所属,然求其所由,则无不从心而发,故曰“心怵惕思虑则伤神,神伤则恐惧自失”,“忧愁恐惧则伤心”,“悲哀忧愁则心动,心动则五脏六腑皆摇”,可见心为五脏六腑之大主而总统魂魄,兼该主意。血并于上,则阴邪抑心,故烦惋;气并于下,则火动于肝,故善怒。

肾者水脏,主津液,主卧与喘也。又曰,忧愁者,气闭塞而不行。

 正邪者,非正风之谓,凡阴阳劳逸之感于外,声色嗜欲之动于内,但有干于身心者,皆谓之正邪,亦无非从外袭内者也。是以气虚者宜补其上,精虚者宜补其下,阳虚者宜补而兼暖,阴虚者宜补而兼清,此固阴阳之治辨也。

在输之时,六经不通,四肢则肢节痛,腰脊乃强。肾属水,故为冬脉,肾主骨,故肾气绝则骨先死,其症在骨肉不相亲附,则齿长而垢,精髓不能濡润,则发枯无泽也。

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